Arr�l, hogy ki okozza a csal�d�sainkat 

Hit�nket �s a k�l�nf�le helyzetekhez val� viszonyul�sunkat val�j�ban mi v�lasztjuk meg. Csal�d�saink sor�n v�gs� soron nem hagyatkozhatunk a k�rnyezet�nk hat�sira, hiszen nem a k�rnyezet�nk hat�rozza meg, hogy hogyan viszonyuljunk dolgokhoz. A minket k�r�lvev� emberek a sokszor csup�n a maguk szempontjait figyelembe v�ve cselekszenek �s el�fordul, hogy a legkev�sb� sem sz�nd�koznak megb�ntani minket.

El�fordulhat, hogy nem is sejtik, hogy mi b�nt meg benn�nket �s mi nem. M�g ha k�m�lni is pr�b�lnak minket, reakci�inkat sok esetben nem tudj�k kisz�m�tani �s a maguk m�dj�ra cselekszenek. �gy csal�dotts�gunkat �s annak m�rt�k�t val�j�ban szem�lyes alkati saj�toss�gaink d�ntik el, amihez k�rnyezet�nknek sok esetben, k�zvetlen nem sok k�ze van. �ppen ez�rt felel�s�gre von�suk sem t�l indokolt, s�t azt eredm�nyezheti, hogy a m�sokt�l v�rt bocs�natk�r�s helyett, ink�bb mi szorulunk bocs�natk�r�sre, mivel a k�r�l�tt�nk nem felt�tlen�l direkt b�ntanak minket, azonban mi val�s, vagy v�lt s�relmeink�rt cser�be tudatosan szeretn�nk f�jdalmat okozni nekik. �m ez az, amit a legritk�bb esetben l�tunk be. Az embert nem k�telezi senki arra, hogy a m�sik szavaira alapozva �p�tse fel egy p�rkapcsolattal �sszef�gg� hit�t, �pp�gy a m�sik felet sem k�telezheti arra semmi, hogy n�zetei megv�ltoztat�sa eset�n sz�monk�r�sben �s b�nb�natban legyen r�sze. A kapcsolatokat a m�sik szeretet�re �s nem az �g�retei �ltal keltett hitre lehet csak alapozni. Csal�d�saink mindig �ppen csak akkora m�rt�k�ek, amennyiben egy kapcsolatot a hitre �s nem a szeretetre alapozunk.